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【注】阳明病,初欲食,知其从中风热邪传来也,阳明受邪,当小便数,大便硬,今小便反不利,大便自调,知津未伤而胃自和,不成里实也。故阴虚之人,不但大便不可轻动,即小水亦忌下通,倘阴虚过于渗利,则津液反致耗竭。

《内经》曰∶背为阳,背恶寒则阳虚阴盛,寒深可知。若经水不来,热必无由传于血室,今经水适来,得之七八日,脉迟热除,身凉,似乎表欲解矣。

表未悉解者,是因火逼汗出,而从腰以下不得汗,乃上解而下未解也。尔时里证既多,不得纯以表药汗之;外证似阴,不得复以里药温之,故取小柴胡提出其邪于表里之半,而大便硬不了了者,则当下之得屎无疑也。

答云∶方其太阳初病时,下之不当,徒亡津液,胃中之物去之不尽,邪传阳明而成问曰∶病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?【注】伤寒脉当浮紧,今脉浮缓,是伤寒之病兼中风之脉也。

遂以当用之药而吐涌之,自可愈也。阳明病,烦热无汗而渴,小便利者,宜葛根汤加石膏主之;小便不利者,以五苓散加石膏、寒水石、滑石主之。

以小承气汤取其和也,非大攻也。 所以然者,本有宿食故也,宜大承气汤复下之自愈也。

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