小野寺梨纱无码 在线

小野寺梨纱无码 在线

不下躁者,乃邪感而作祟,断不可用人参。脾泻最忌滑,肾泻最忌涩。

 盖血非凉则无以遏其上炎之势,非补亦无以投其既济之欢,故生地止血建功实神者,正以凉中有补也。其能拓里达表,皆取黄从油膜中,而上行外通之义也。

或问牛膝健足之药,近人见下部之病辄用之,而取效甚少,得毋止可健膝而不可健足耶? 先生谓利腰脐之气,乃利下焦之气,上下各不相同,恐以利下而并疑上焦之俱利也。

莲子象心,而莲心又在其中,味又极苦,有似离中阴爻,用以清心中之火,最为相合。然而用三法以治涩,而涩仍不解者,岂别有治法夫滑之法虽尽于三,而滑之变不止于三也。

喉是少阴心与三焦之证,豆根治木火,是治三焦也。夫气郁则不能上通于咽喉头目口舌之间,血郁则不能上通于胸腹脾胃经络之内,故上而或哕、或咳、或嗽、或呕之症生,中而或痞、或满、或塞、或痛、或饱、或胀之症起,下而或肿、或泻、或利、或结、或畜、或黄之症出,设非宣剂以扬其气,则气壅塞而不舒。

观其能化雪,则气性纯阳,盖虫为动物,自是阳性,生于冬至,盛阳气也。救世心殷,无异神农氏,则《本草新编》,其即救世之书乎。

Leave a Reply